“那还不被吊死鬼给当成替死鬼给找了？谁知这祝家人进去后，不仅没被吊死鬼找上，反而把果园又做了起来，生意做的还不错。他们那一大家子，也算能勉强糊口了。”
泱泱听了心里一动：“他们家人很多吗？”
“可不咋地？”
妇女说到激动处带上了东北腔调：“七八口子呢！除了那当家的和他老婆两口子，剩下的全是他们的孩子。我就不明白了，他们家又不是没生男孩儿，怎么还生个不停了呢？这不前几天我听说，祝老板他媳妇儿又怀上了，折腾什么呢这是？”
泱泱赶忙问：“那他们家是不是有个傻子，小小的个儿，但说话都不利索，是个低能儿。”
“哟，”
妇女一听：“这我可就不知道了。他们家人太多了，平时又不让出门儿也不和附近的人串门，也不知道他们家果子给卖到什么地方去。你说他要是和我们打打交道，我们这乡里乡亲的，也能向他们买些果子不是？”
“他们家这大门不出二门不迈的，平时也不让孩子出来，我们这地儿隔着果园子又远，也没谁有事没事上他们家去。”
“行吧。”
泱泱一见问不出什么了，赶忙对妇女说：“那就谢谢您了。那个果园在什么地方，您能给我指指吗？”
“看你说的，”
妇女十分爽快：“还指什么呀？跟着我，我带你们去。”
说完，将装着豆子的簸箕放在门口：“你们跟我走吧。”
几人见妇女如此热情，赶忙跟上去。
我见妇女将豆子放在他们家门口也不拿进去，还带着他们几个陌生人到处走，生怕这妇女一会儿回来被她丈夫骂死。
想到这儿，我下意识的朝妇女家门口看了一眼。
那木门不知什么时候掀开了一条缝儿，我朝里望去，只见那个宽宽敞敞的厅堂里，竟摆了一口黑木棺材，上面还纹着白色寿字纹，挂着一朵白绢布做的大白花。
棺材前有个木刻画像和一个木头牌位。
画像上是一个穿清装留鞭子头的男人，木头牌位上刻着几个大字：“亡夫卢化之灵位。”
我一个胆寒，赶忙走开了。
同时他心里也明白，这个热情妇人刚刚为什么说他丈夫比较传统了，这清朝的男人，能不传统吗？
她丈夫根本就不是活人，是具死尸。
这类似于在枣子村遇上的冥婚，但不同的是枣子村是俩个死人结婚，这却是一个活人和一个死人结婚，还生活在一起。
别问我怎么知道的。
没有人会平白无故把棺材和灵位日日供在大堂的，而且那棺材上钉了镇魂钉，明显就是封了棺材里面有死人的。
死人停灵在家很正常，但天天供着就不正常了吧？
由此我断定，这带路的热情妇女，其实是嫁给了一个死人，这死人还是清朝人，十分传统拘束。
我看着走在前面和泱泱说说笑笑的妇女，真难想象她为什么会有这样的遭遇。
但这毕竟是人家的私事，人家不说，自己也没有算正式看到，哪儿有开口问的道理，不是让人家难堪，甚至认为自己是变态吗？
很快，那地方到了。
妇女指着前面一个围着栅栏的果树林子对泱泱说：“瞧瞧，那就是祝家果院了。他们一家住在园子里，你们要想进去可先得找着人，他们养了好几条大狼狗，不让外人进，就连我们这些邻居也没进去过呢。”
泱泱十分感谢：“那大姐你就送到这儿吧，今天真是太感谢你了。”
“没事没事。”
妇女摆摆手：“这助人为乐呀，是中华民族到传统美德。我这人没别的爱好，就是喜欢帮助别人，看见别人好了，我就开心。哎哟！我想起来了，我这豆子还放在门口呢！