宝玉回到了自己房间。
原本住在自己房间里的几名参赛选手全都不在，和他同住一屋的几人，基本都在第一轮时就被淘汰了下来，有一些都已经下山去了，宝玉对他们也没什么印象。
他没有在意，盘膝坐在榻上，思想渐渐放空
三年来，他在山上习武修佛之余，基本每天都会打坐调息，是为禅思。
禅思，又名‘禅观’，被誉为佛教生命的源头活水。
有道是基督教若离祈祷便无有生命，佛教若离禅观便是无源之水。
释迦摩尼作为佛教的创始人，相传自幼便受到最好的婆罗门文化教育，遍学《吠陀》、《梵书》等六十多中婆罗门圣典，并苦学古瑜伽术，以及骑射、摔跤等实战技法。
他所创建佛教之初，主要有苦行和禅定两种修佛之法，修学禅定三年，悟道了定中唯见无所有的“无所有处定”。但却没能从其中求得解脱生死之法门。
于是便释迦便开始拜访名山大川，师各家之所学，继续修禅，并悟得了更为高深的“非想非非想处定”，但是却仍未曾从中见解脱之道。
一路苦行，却不得结果。
此时的释迦，苦行六年，已经是身体干瘦至极，双目深陷，全身仅剩皮包骨头他定力无双，虽然心中尚觉清爽，但他的身体已经撑不住了，而且苦苦追寻的解脱之道，了无踪迹。
终于，释迦放弃了苦行。
他在尼连禅河中洗了个澡，调养好了身体，来到了一颗树下。
坐而发誓
我今若不证，无上大菩提。
宁可碎此身，终不起此座。
决意另辟蹊径，开创一条解脱之道。
他以禅定为本，调和身心息，克服杂念、睡眠、昏沉。苦乐皆舍，万虑具捐，心如明镜止水，清静澄澈。
于是，他在此寂定之下，初夜悟得宿命通，继而又证天眼通、他心通、神变通、神足通
至此，他已证得共外道的五神通，但尚未见解脱之道。
他觉悟成佛所剩最后关键为一神通为‘看’
便是“止定心中以智慧观”。
释迦所修的‘观’，便为‘禅观’，他把生死轮回之因归为自心，推究到最后，观出‘无明’为引起生死苦恼的最终根源。
他以‘禅观’入道，灭掉‘无明’，当天破晓明星出时，豁然大悟，解脱一切系缚，成就‘佛陀’！
至此以后，‘禅观’成为佛门众多观法的根本。
追本溯源，佛门所有的观法，都是源于释祖的禅观。
此时的宝玉放空了心神
他的一身功夫，除了这三年的苦练，这具身体原本的主人留下的扎实的底子更加功不可没。
但修心与观法，却全靠的他自己。
他的识海中，支离破碎的画面一幅幅快速的闪动
有着前世学校里，坐于宽敞的教室之中，老师在指点着黑板高声讲课
有在宿舍中，几个同学一起玩着游戏
工作后，凌晨时分，坐在电脑前编写着代码
今生在灵隐的修行
自己坐在师傅的身后念佛打坐
在后山的深林之中被师兄爆锤
最终，今天的自己眉眼低垂，一手捏断了胡杰脊椎的画面出现在脑海。
以旁观者的角度看着自己的动作整个人散发着金光，身体微微侧过，一脸平静的将胡杰脊柱捏断。好似一个木的感情的杀手
不，应该是怒目金刚！
修佛、不杀生、渡众生，不等于软弱可欺。
师傅解空淡薄。
师兄宝闻暴躁。
而宝玉，他有自己的路
良久。
宝玉缓缓睁开了双眼，精光内敛，神完气足。