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第一百六十四章 帝设繁华之景(1 / 2)

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是真的想不明白刘邪让曹昂去教百姓念书识字的意义是什么。

刘邪却是开口道“举孝廉弊端太大!”

“举孝廉最早是以孝廉举才……可也不知道从什么时候开始,举孝廉就跟孝廉本身没什么关系了,而是跟其家族有所关系……”

“朕,打算革新选拔人才的手段!”

诸葛亮顿住,心底有所惊讶,但却也是严肃起来。

他很清楚,当陛下用朕的自称之后,就代表陛下严肃起来了,就代表,陛下在朕的自称之后所说的事情,是非办不可的。

是极端重要的!

而当陛下用我的自称的时候,则是表示出一种可以商量的态度。

可以这么说,

当陛下用我的自称的时候,那根诸葛亮说话的,就不是天子,不是陛下,而是诸葛亮的朋友,是诸葛亮的知己。

而当陛下用朕说话的时候,那跟诸葛亮说话的,就是诸葛亮的主公,是诸葛亮的天子陛下,是君臣!而不再是朋友!

对于这些,诸葛亮这般聪明之人,是早就清楚了的。

也因此,

诸葛亮也没再多说,而是直接应诺表示赞同。

反正,在诸葛亮看来,虽然不太明白教百姓念书识字有什么意义,但好歹教百姓念书识字这件事,也不会出现什么不好的影响的。

这在诸葛亮看来,是属于做不做都既无好处也无坏处的事情,而既然这是既无好处也无坏处的事情,那陛下如此坚定的想做这件事,那就让陛下去做吧。

当即,诸葛亮便是开口道“喏!臣稍后便去传令。”

刘邪则是仿佛看见了美好的未来一样,看到了超乎想象的感受的存在。

他好像看到了遍地都是读书人的一幕,看到了知识不再被封锁,而后在百家思想相互竞争之下,百花齐放,然后再加上读书人的增加,更多的人努力到百家思想的耕耘之上……

到时候,会爆发出怎样璀璨的文明呢?

是哲学和科学的双重极致的进步吗?

而哲学的重要性,也是毋庸赘述的。

人,终归是精神和肉体双重性的生物,如果没有足够强硬的哲学作为精神的支撑,那么,一旦抵达物质大爆炸时期的时候,或许,会因为精神的匮乏而出现乱象的……

当即,畅想着未来的时候,刘邪更是开口道“孔明!朕打算,从让曹昂教书开始,培养出第一批至少五十人的能识字的农民出来,然后,以这些识字的农民,再去各自教导五十个农民百姓识字念书,然后如此扩散下去……终有一日,天下间,将再无不识字之人!”

“届时,百家皆可自由发展!儒家不必王,而墨家农家也不再是下九流,而同样是登堂入室之学,是可以为百姓,为天下,做出切实贡献的学科!”

“墨家负责机关设计,或许他日,可以建造出机关龙,以机关龙为天下耕田种植,黎民百姓皆可温饱,天下资源,取之不尽用之不竭,人人得以安乐太平……所有人都可以自在的,自由的活着……去活出每一个人的生命的价值来……”

“而法家,可以制定出最为合理的律法,使得这一切都能得到保障,使得一切不道、不法之事得以遏制……”

“阴阳家可探测天地之间,甚至去到那无穷星海之中,去看一看,这天地的尽头,究竟在哪里!去测测这宇宙上下四方几何,去算一算那天地初开至今是几何岁月……”

“道家可以继续研究逍遥无待……去寻求可能的养生之法,使得人人皆可寿数过百,如上古之时……”

“而纵横家……如果天下大一统之后,还需要纵横家吗?”

刘邪的思维凝滞在了这里。

纵横家是很搞事情的。

要是放在无数势力争分的时代,纵横家

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