所以，他也为难。
后来他也释然了，他能解释到什么地步，就陪着她到什么地步，大不了，他自己去解决一切问题就好了，干嘛要带着她呢，如果解决不了，大家终将会被清算，那就陪着她走到最后一步呗。
奶狗柔了声音，双手握住她肩膀，“看着我啊……”她就抬头，这双大眼睛真的好看，挂着泪花儿，更是楚楚动人，“我小时候第一次接触这本书，其实是害怕的，然后，我碰到引导的那个人，我就相信了，他很耐心，一直试探我的人生观和价值观，试探之后，希望我能成为跟他一起完成目标的人，但是，我没同意，所以那时候开始，他也就放弃我这里，开始等待卫书的其他人。”
路坦知道他说的是路奇臻，看来，两个人的梁子早就结上了，男人吧，挺怪的，在唐朝的时候，感受不到他们正面相接的凌厉，在西夏的时候，他们也没表现出水火不容的状态，所以，一直觉得，他们是可调和的，但是，合作结束，矛盾仍在，谁都没有放弃最初的信念，“然后呢？”路坦问。
“那时候，如果我也没进去的话，在卫书时间线的最终点的我们，很可能谁都不会进去，所以，那不是他们的目的，他们的目的是希望我们进去，这个目的也必然不利于我们，他们也不敢跟我们直接接触，因为”路坦立刻接住这句话，她这种人，如果奶狗故意留了话头儿，是必然会接的毫无缝隙的，就像是小时候，老师在讲台上敲着黑板说接下来应该是
路坦必然是那个嗓门儿最大的！
“他们对自己的智商和情商不是很自信……”奶狗听她这么说，一揉她的头“你说话也这么委婉了？”
是的，难道他们进来跟奶狗和路坦说我们想杀了你们，你们说，用什么方式好一些？“所以，他们就找到了一个人，这个人，是他们相信而且认定不会有问题的人，许诺了让他能够为他们效力的条件，所以，他才会主导这一切！”
这个人，情商和智商也必须足够高。
高到他们现在都无法怀疑他。
所以，他们在甄别到底谁是内鬼的路上，十分艰难，路坦是绝对不愿意怀疑朋友的人，她成长的道路，跟奶狗不一样。
奶狗家属于世代从商，虽然祖籍北京，但是，江浙，始终都是商业传统。
这种传统你是无法忽略的，而奶狗是在这种传统熏陶长大的，这种东西，看不到摸不着，但是凝结在经验和智慧中，沉淀在骨髓和血液中，内化在语言和行动中。
所以，最初见到奶狗，路坦就没觉得他不是“商人”，他的气息，跟板儿爷、糖豆儿有着根本的不同，外化大概是奶狗似乎城府更深，更加精明和圆润，板儿爷更傻，心无城府，有一说一，有二说二，两肋插刀。
如果两个男人站在一起，都喜欢的情况下，大部分北方女人，还是会选择板儿爷的，因为那是你看得透，握得住的男人。
江浙地区很早就展现了商业文化，在先秦时代，越国的范蠡和计然就曾提出了较为成熟的商业理论。《致富奇术》计然曰“人生於世，非财无以资身。产治有恒，不商何故弘利。”范蠡按语“财为养命之源，人岂可无有，而不会营运，则蚕食易尽，必须生放做生意，庶可赢利，为资身策也。”到唐代，江浙已成为全国工商业最发达的地区之一，活跃的商品经济和繁荣的市镇商业活动，为江浙文化烙上了鲜明的商业文化特色。
江浙讲究实际，轻视说教，追逐实利，注重世俗享受的价值取向和行为特点，不热衷于政治，更多的情况下，理性回避和务实容忍。
这跟北京长大的大妞儿完全不一样，从她学生会主席一路走来，就知道，她是“路见不平一声吼”的，她骨子里是有责任感的，虽然能力未必达到，却是从不给人添麻烦，别人喊一声儿就立马横刀的，这一点儿，老爷们