“谁啊？我们说话关你什么事！你算是个什么东西！”
众人循着声音，转头看去，然后就看到了一道曾经让他们寝食难安准确的说，即便是今日见到仍旧让他们寝食难安的一道身影。
“安安国公”
方才骂人的给事中看见方休后，顷刻间腿吓的软了，全身都在颤抖，吓的一句话都说不出来。
方休走到他的面前，眯着眼睛看着他，冷冷地道“你刚才说什么？本公算个什么东西？”
声调提高，隐隐带着些怒气。
那给事中听见这声质问，顷刻间吓的魂儿都飞了，一下子瘫倒了地上“本官不不我，我知错知错了安国公”
话都说不利索了。
要知道，这些言官们天不怕地不怕，就是怕方休。
原因很简单，方休的手段足够的无赖，更不在乎名声。
这言官们之所以能够横行霸道，看谁不顺眼就骂上两句，这是因为什么？
最主要的乃是两点。
这第一点自然是祖上传下来的不成文的规矩，那就是不杀言官。
即便你骂的再凶，骂的再狠，把皇帝骂的狗血淋头，皇帝也不能杀你，最多就是让你告老还乡。
待个几年，等到新皇帝登基了，凭借着名声再复仕，那是常有的事情，休养了几年还博取了一个好名声，这么好的买卖，没几个人不愿意做的。
这第二点嘛，便是名声了，大部分的文人都是顾及自己的名声，若是被骂了一定不会想着用什么卑鄙的手段回击，实在是太无赖了，名声太难听了。
若是占着理的，会回骂几句，也就是辩驳，不占着理的，那就当作没有听见，冷处理，等这件事情风头过了，再冒出来
但是方休不一样，他从小到大名声就没有好过，也就是这段时间在百姓的名声中好了一些，他压根不在乎被骂? 压根不在乎遗臭万年
当然? 目前来看，无论方休做了什么? 他都不会被骂? 被骂的反而是跟他对垒的人。
原因很简单，只是一个地方的存在——竹轩斋。
以往的时候? 这发言权都是掌握在言官们的手上，他说什么? 你就得听着? 其他人压根没有开口的机会，即便是有开口的机会，你文章写的不够好，文笔不够漂亮? 那也是没有用的。
众所周知? 这骂人乃是一门学问，如何能兵不血刃，不带脏字的骂人，即便是言官们，都是成日的研究的。
骂人的文章若是写的好了? 那是能名传千古的，被骂的人自然是一辈子抬不起头了。
偏偏? 竹轩斋的出现改变了这样的情况。
发言权不再掌握在言官们的手上，而是掌握在竹轩斋的手上? 人家养了一大批的文人。
这些文人什么事情都不做，成日里的便是钻研着如何骂人。
要知道? 即便是六科给事中? 闲暇的时候还要做些本分工作呢? 要负责记录编纂诏旨题奏，监督诸司的执行情况等等
可是这些文人却是不同，他们的本质工作就是研究如何骂人。
你怎么能比得上他们呢？
因而，谁要是得罪了安国公，那便是报纸上天天登，天天骂。
便比如那前礼部尚书杨政，堂堂的诸公之一，六部之首，只差一步便可以入阁，统领百官。
被他逼的告老还乡以后，还天天地盯着他骂。
稍微做了一些不对的事情，便是过街的时候没有扶老太太，都是要引经据典的骂。
偏偏那杨政还真是没有办法还口，谁让你是礼部尚书呢，曾经乃是掌管着天下的礼仪的，这方面你做的不好，人家骂你不是应该的吗？
说起来，那杨政也是可怜。
一大把年纪了，阁老没做成，还要被这般的骂